Сегодня, был в конец истерзан фотоаппарат.. Ибо Вардис решила отфотать всякую хрень*) _________________________________________________
читать дальшеПерстень был приобретен на индийской ярмарке за 200р. Камень – похоже ляпис-лазурь. Ободок кольца какой-то неизвестный сплав. Единственный минус, так это то, что после него темнеет палец…(ну, а что я хотела за 200р)
______________________________________ А вот это колечко сестры. Металл – серебро Камень – радужный кварц
_______________________________________ Внезапно Снуснумрика подарила Итиль *) Существо сидит на подоконнике и радует глаз
Название: ТИМ-quest Автор:fandom socionics 2012 Форма: настольная игра Рейтинг: G Размер: архив на 3,09 Мбайт Исходники: всё принадлежит команде fandom socionics 2012 Примечание: архив со всеми материалами (игровое поле, фишки, правила игры в нескольких форматах) для скачивания лежит тут Для голосования: #. fandom socionics 2012 - работа "ТИМ-quest"
Количество игроков: 2-16. Набор для игры состоит из поля, 16 игровых фишек и правил. Основная цель игры: первым пройти от старта до финиша. Ходы выполняются посредством выбрасывания шестигранного кубика. Для игры необходимо распечатать поле в формате А3, фишки на двух форматах А4. Также желательно распечатать правила.
Поле игры (по клику открывается полный размер - 1,7 Мбайт)
Фишки (по клику открывается полный размер - 739 кбайт суммарно)
Название: Соционика. А смысл? Автор:fandom socionics 2012 Форма: фандомная аналитика Рейтинг: G Размер: 2494 слова Для голосования: #. fandom socionics 2012 - работа "Соционика. А смысл?"
Шестнадцать формочек или введение для скептиков.
Ринсвинд внимательно слушал. «Наверное, – додумалось ему, – идея, что весь мир – это несколько человек, содержит в себе зерно истины. То есть тел много, но людей – по пальцам можно пересчитать. Вроде человек тебе абсолютно незнаком, а кажется, что уже с ним где-то встречался. Наверное, существует специальный набор формочек, по которому всех нас отливают…» Терри Пратчетт, «Интересные времена».
К соционике можно придти разными путями. Кто-то изучает её в вузе на уроках психологии или отдельным спецкурсом, кому-то восторженно рассказывают друзья, кто-то случайно натыкается в интернете на соционический сайт. Но каким бы образом человек не узнал о ней, чаще всего у него возникают три вопроса, на которые мы попытаемся ответить в данной статье.
Зачастую первой реакцией, которую вызывает соционика, является недоверие, а порой — и резкое неприятие. Наиболее частый аргумент скептиков и противников звучит так: «Все люди — индивидуальны, мы не клоны друг друга, мы по-разному воспитаны, образованы, живём в разных условиях и не можем быть одинаковыми!»
Однако соционика этому вовсе не противоречит.
Образно это можно показать на таком примере. Вспомните куличики, которые вы лепили в песочнице в самом юном возрасте. У вас было лишь несколько формочек, но удалось ли вам хоть раз сделать два абсолютно одинаковых пирожных? Вы можете добавить к песку цветочек или камешек, нарисовать сверху радугу или танк — всё зависит от вас. Даже если вы не станете дополнительно украшать свои творения, всё равно не найдёте пары совершенно идентичных — где-то песок окажется суше и осыплется, куда-то случайно попадёт муравьишка...
Так и в соционике. Это учение не о характере и не о поведении человека, а только о его информационном метаболизме, то есть о том, как он воспринимает и передаёт информацию по тем или иным аспектам. Наличие шестнадцати типов информационного метаболизма (ТИМов) не делает людей клонами с предсказуемым на все сто сорок шесть процентов поведением. ТИМ — это как скелет, на который наращиваются все остальные составляющие человеческой личности, такие как воспитание, образование, менталитет, гендер, темперамент, увлечения, приоритеты и многое другое. Таким образом, мы имеем больше шести миллиардов индивидуальностей, которые, тем не менее, прекрасно делятся на шестнадцать типов.
Если взять двух «тождиков», один из которых — столичный мажор, отучившийся в Гарварде, с высоким интеллектом и прекрасными манерами, а второй — пьяница-тракторист из села Кукуева с тремя классами церковно-приходской, отличаться они будут разительно. Однако при этом они совершенно одинаково не смогут эффективно работать по болевой, будут легко выдавать информацию по базовой и слать запросы на суггестивную, страдать от квадровых комплексов и разделять квадровые ценности. И потому, несмотря на индивидуальные особенности человека, соционика работает со всеми без исключения, если правильно её применять.
Как это делать? Об этом речь пойдёт в следующих разделах нашей статьи.
Протипируй меня полностью.
«Модель А? Не, не слышал...»
Второй вопрос, который возникает у большинства неофитов — как протипировать себя и окружающих. Интернет предлагает множество вариантов, от тестов до профессиональных типировщиков. Какой же выбрать?
Действительно, правильное определение ТИМа очень важно. Не раз доводилось видеть людей, протипированных неверно, с жаром уверяющих, что соционика не работает. Что логично — как она может работать, если человек считает, скажем, свою базовую функцию — болевой? На самом деле у него нет проблем с ней, но непонимание этого — вина не соционики, а неправильного типирования. И напротив, не раз самые ярые противники, узнав свой ТИМ и прочитав описания, понимали, что, за вычетом индивидуальных особенностей, всё так и есть. В конце концов, даже простейшую математическую формулу невозможно применить, не зная, где в задаче скорость, а где расстояние; то же самое и в соционике. Чтобы правильно применить её в нужной ситуации, нужно знать, какой аспект находится в той или иной функции.
Давайте разберём достоинства и недостатки различных способов типирования и попытаемся определить оптимальный.
1. «Прошла тест на беременность... шестьсот вопросов, еле осилила!»
Тесты — это самый, наверное, доступный вариант. В интернете их столько, что глаза разбегаются. От четырёх вопросов и до нескольких сотен, типируйся — не хочу.
В общем-то, на этом их плюсы и заканчиваются, потому что эффективность такого типирования стремится к нулю. Вероятность правильного определения ТИМа по тестам примерно равна вероятности обнаружить беременность, просто отвечая на вопросы. Почему?
Ответ содержится в особенностях психики человека. Очень часто мы — это случается и бессознательно — стремимся приукрасить себя, выставить в более выгодном свете, поэтому отвечаем не так, как есть на самом деле, а так, как нам хотелось бы. Кроме того могут повлиять и другие факторы. Например, настроение. Пребывая в эйфории или находясь в депрессии, мы совершенно по-разному видим мир. Также вмешаться могут и убеждения. Допустим, если человек уверен, что девушка должна быть нежной и эмоциональной, а мужчина — суровым и логичным, то и отвечать он будет в соответствии со своим полом.
Мы привели только часть факторов, которые могут повлиять на результат тестирования. На самом деле их намного больше, и исключить их все практически невозможно. Так что если тест выдал вам правильный ТИМ, — это скорее исключение, чем правило.
2. «Когда вы родились? Какого числа? Какого чёрта?»
Вторым распространённым вариантом являются всевозможные анкеты. Человек, чей ТИМ ещё не определён, заполняет их и выкладывает в соционические сообщества или на форумы, а прочие участники типируют его.
Чем анкеты отличаются от тестов? Тем, что испытуемый не выбирает из готовых вариантов, а отвечает сам, причём развёрнуто.
Есть несколько тонкостей, которые позволяют типировщикам судить о его ТИМе. Если человек о каких-то аспектах пишет много и охотно, с подробностями и примерами, а о других отделывается общими фразами и необходимым минимумом строк, а то и до него не дотягивает, можно сделать вывод, что у него является сильным и слабым, ценностным и неценностным. Рассматривает проблему со всех сторон, делает прогнозы? Аспект многомерен. Опирается только на свой опыт, в крайнем случае — на общепринятые нормы? Можно говорить о маломерности аспекта.
Таким образом, этот метод несколько эффективнее тестов, но говорить о его стопроцентной результативности всё же не приходится. Человек точно так же может где-то выдать желаемое за действительное, кроме того, никто не может дать гарантий в том, что типирующие знают соционику достаточно хорошо.
3. «Мне всю жизнь говорили, что у меня губы папы, а оказалось – что эмотивиста...»
Следующий метод — типирование по внешности — вызывает множество споров. Одни свято верят в него, другие утверждают, что он абсолютно не имеет под собой никакого научного обоснования.
Попробуем взглянуть на него объективно. Сторонники физиогномического подхода выдвигают множество критериев, от более или менее серьёзных до откровенно нелепых, вроде того, что все сенсорики обладают полным телосложением, а интуиты, как один, худощавы. При этом ярые приверженцы данного метода совершенно не учитывают такие вещи, как наследственность, физиологические особенности и проблемы (гормональные нарушения, например) и прочее. Но, к сожалению, ни один из них так до сих пор не дал чёткого логичного ответа на вопросы в стиле: «Каким образом объём груди влияет на восприятие информации или наоборот?»
Впрочем, некоторые предположения по поводу ТИМа можно сделать, ориентируясь на мимику человека. Как правило, у этиков она живее и разнообразнее, чем у логиков; три выражения лица на все случае жизни могут говорить о маломерной ЧЭ. Или же о частичном параличе лицевых мышц. Так что делайте вывод сами, стоит ли так уж доверять физиогномике.
4. «Ты меня типировАла в тишине у сеновала...»
Следующий вариант — это очное типирование с глазу на глаз или по скайпу. Как правило, оно включает в себя в тех или иных пропорциях предыдущие два метода: типировщик задаёт вопросы на различные аспекты и по ответам пытается определить их мерность и ценностность, учитывая при этом невербальную информацию. Помимо всего прочего, он может оценить, насколько уверенно человек отвечает, понимает ли он сам, что говорит, или повторяет чужие слова. Также типировщик может выяснить непредусмотренные анкетами подробности, например, о семье испытуемого, особенностях его воспитания, которые могут помочь в случае возникновения противоречий. Человеку, выросшему в конфликтной квадре, могут быть привиты цености, совершенно противоложные его квадральным. Ближайшее окружение может повлиять на него, «прокачав» что-то из его слабых функций и\или задавив сильную. Опытный типировщик способен разобраться в таких сложных случаях.
Но и здесь есть свои подводные камни, связанные в первую очередь с личностью уже не типируемого, а самого типировщика. Насколько он компетентен? Даже наличие диплома и выпущенных книг не гарантирует качества. Бывает, что платный специалист не может правильно определить ТИМ человека, а любитель на сходке справляется с этим без труда.
Таким образом, этот метод требует в первую очередь поиска хорошего типировщика, что сделать затруднительно, если сам не знаешь матчасти, ведь за научными терминами можно спрятать любую чушь.
5. «И всё-таки модель А!»
И, наконец, самый сложный способ — изучение теории и самостоятельный разбор себя по модели А, признакам Рейнина, квадровым ценностям и комплексам, психосексуальности и так далее. В отличие от остальных методов, он достаточно долгий и трудоёмкий. Вы не сможете получить «ярлык», едва познакомившись с соционикой. Придётся много читать, вникать, что же представляет собой тот или иной аспект, и как он проявляется, будучи в той или иной функции.
Но зато, когда вы в этом досконально разберётесь, никто и ничто уже не сумеет сбить вас с толку. Вы сумеете не только протипировать себя, но и начнёте понимать, как это работает у других. В этом — и только в этом — случае вы будете готовы к тому, чтобы ответить для себя на третий вопрос: «И что теперь с этим делать?»
Что делать? А ты как думаешь?
«Молоток сделал деточке бо-бо? Давай его поругаем!».
Конечно, можно не тратить время на изучение теории. Можно протипироваться по тесту или вовсе по соционическим стереотипам, ведь это гораздо проще. Любишь котят — Есенин, носишь очки — Робеспьер, «молчишь со скоростью сто слов в минуту» — Гюго.
Затем нужно непременно найти дуала, а если у вас уже есть партнёр — можно не менять, а протипировать его. Замечательная ролевая игра длиною в жизнь, главное — постарайтесь лучше соответствовать ТИМу. Бальзак? Выкиньте все яркие вещи в доме и никогда не улыбайтесь. Жуков? Забудьте про этикет, хамите всем и каждому, а кто недоволен — бейте в морду. Гексли? Никакой серьёзности и грусти, будьте всегда на позитиве, мельтешите и хихикайте. И выбросите, Аушра вас побери, свою диссертацию по ядерной физике, а то в Доны перетипируют.
Глупо? Не более, чем бить молотком себе по пальцам. Но и не менее, впрочем.
Для чего нужна соционика? Для того же, для чего любой инструмент — чтобы делать свою жизнь комфортнее.
Возьмём, к примеру, вышеупомянутый молоток. Можно забить им гвоздь и повесить картину или пальто. Можно наколоть орехов, смастерить скворечник, починить сломанный стул или даже построить дом — при наличии материалов и других инструментов, конечно. А можно с размаху опустить его на свои пальцы или чью-то голову. В общем, всё зависит исключительно от вас, и крайне глупо, прыгая с раздробленной рукой, обрушивать трёхэтажный мат на этот несчастный молоток. Никто не заставлял вас бить им по пальцам, а не по гвоздю.
Соционика — точно такой же инструмент, который может использоваться правильно или неправильно. Один пример неправильного использования приведён выше. Можно сколько угодно играть в представителя того или иного ТИМа, стать им всё равно не получится. И вряд ли жизнь «в чужой шкуре» сделает вас таким уж счастливым.
Перечислим ещё пару распространённых способов неправильного обращения с соционикой.
«Я у мамы инвалид — интроверт и интуит». (с)Кайтана
Итак, вы определили свой ТИМ. Теперь вы точно знаете свои слабые места. Это же прекрасно! У вас появилось замечательное оправдание своим недостаткам! «Я сижу у родителей на шее, потому что у меня ЧЛ болевая» - звучит гораздо красивее, чем: «Я лентяй и бездельник», - верно? В квартире бардак? Но я же интуит! Хам? Нет, всего лишь болевой белый этик. Снова подрался? У меня же базовая ЧС… Красота!
Только не удивляйтесь, если люди постепенно расхотят с вами общаться. И нет, ваш ТИМ тут совершенно ни при чём.
«Ля-ля-ля, жу-жу-жу, с конфликтёром не дружу».
Вы пошли немного дальше, чем просто определение своего ТИМа, и изучили раздел «Интертипные отношения». Что ж, теперь вы постигли дзен. Нужно немедленно удалить из поля зрения всех, с кем они у вас неблагоприятные. И плевать, что до этого вы с конфликтёром десять лет были лучшими друзьями, а за ревизора собирались замуж. Ничего, найдёте себе дуала, а для дружбы на худой конец и миражник или активатор сойдёт!
Ну а что же с ней – соционикой – делать можно и нужно? Во-первых, всё-таки изучить теорию и правильно протипироваться. Только после этого вы сумеете применять знания на практике.
Каким образом? Например, вы сможете:
1. Понять себя, объяснить свои сильные и слабые стороны. Многим это помогает перестать считать некоторые свои качества недостатками. И необязательно это слабые функции. Например, в нашем обществе всё ещё сильны гендерные стереотипы. Порой девушки-логики и парни-этики страдают от своего несоответствия им, так же как, скажем, девушки-агрессоры и парни-виктимы. Соционика объясняет, что это нормально, позволяя принять себя таким, какой ты есть.
2. Изменить себя. Нет, ТИМ не меняется, он на всю жизнь, но это не приговор. Даже по болевой можно научиться работать. Да, эта работа никогда не будет столь же результативной, как по базовой или творческой, и вряд ли она будет доставлять огромное удовольствие, но если того потребуют обстоятельства, человек сможет по ней действовать. Знания о своих слабых функциях нужны не для того, чтобы оправдываться ими, но для того, чтобы их — хотя бы немного — «прокачивать» и прикрывать. Кроме того, можно более эффективно задействовать свои сильные стороны, если знаешь, в чём они заключаются.
3. Правильно выстроить отношения с другими. Нет, это вовсе не значит, что нужно общаться только с дуалами, тем более, что дуальность — ни разу не панацея. Представьте себе, что вы — благородная леди с двумя высшими образованиями, посещающая филармонию и цитирующая Конфуция в оригинале, знакомитесь с дуалом — крестьянином из африканского племени людоедов, считающем на пальцах до «много». Как долго вы протянете в таких отношениях? Соционика учит не тому, с кем дружить и кого любить, а как наладить отношения с любым человеком независимо от ТИМа, как максимально эффективно добиться от него того, чего вы хотите. Не тыкать палочкой в болевую, не пытаться подавить базовую, гладить по суггестивной — если оба будут соблюдать некоторые простые правила, то вам будет комфортно даже с конфликтёром.
Соционика — это фэндом!
«Эльфийка Электродрель была хладнокровна и рассудительна, но очень вспыльчива и эмоциональна...»
Напоследок нам хотелось бы сказать несколько слов о том, чем соционика может быть полезна фикрайтерам. Независимо от того, пишете вы фанфик или ориджинал, с её помощью вы сможете гораздо лучше и легче описать героев своего произведения.
Встречались ли вам перлы, подобные вынесенному в эпиграф? Насколько «верибельны» подобные персонажи? Избежать таких уж грубых несоответствий легко, но продумать характер до мелочей, особенно — если героев в истории много, уже не так просто. Тут на помощь автору и может прийти соционика. Решив, какого ТИМа тот или иной персонаж, автор может чётче продумать его реакции. При этом, если это ориджинал, а не социофанфик, вовсе не обязательно всё время следить за его втимностью, но в сложных моментах, когда нужно понять, как он поведёт себя в данном случае, ТИМ подскажет. Ну и, конечно, зная, что героиня болевой чёрный сенсорик, автор не станет постоянно ввязывать её в ссоры и не отправит гонять топором грозу района просто от нечего делать, заставив читателя воскликнуть: «Мэри Сью сильно изменилась за лето!»
В случае же написания фика по любому фэндому, где характер персонажа уже в той или иной степени прописан, соционика поможет избежать ООСа. Вряд ли в каноне предусмотрены все до единой ситуации, в которые фантазия фикрайтера может загнать героя. И как он поведёт себя в них, не всегда просто понять. Но, зная его ТИМ, можно достаточно достоверно спрогнозировать его поведение, сложности, которые у него возникнут, и свойственные ему способы их преодоления.
Таким образом, соционика — это инструмент, с помощью которого при правильном применении можно понять себя, другого человека или даже выдуманного персонажа, сделать свою жизнь комфортнее, а общение и взаимодействие с людьми — эффективнее.
Название: Сенсорики vs Интуиты Автор:fandom socionics 2012 Форма: фотоистория (фотокомикс) Персонажи: сенсорики, интуиты Категория: джен Рейтинг: G Исходники: всё принадлежит команде fandom socionics 2012 Для голосования: #. fandom socionics 2012 - работа "Сенсорики vs Интуиты"
Название: Сет аватар Автор:fandom socionics 2012 Форма: сет аватар Рейтинг: G Размер: 20 шт. Исходники: всё принадлежит команде fandom socionics 2012 Для голосования: #. fandom socionics 2012 - работа "Сет аватар"
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
Название: Однажды... Автор:fandom socionics 2012 Форма: малые стихотворные формы (перашки) Пейринг/Персонажи: весь социон Категория: джен, преслэш Рейтинг: PG-13 Размер: 277 слов Исходники: всё принадлежит команде fandom socionics 2012 Для голосования: #. fandom socionics 2012 - работа "Однажды..."
однажды робеспьер собрался разрушить этот мир к чертям он очень долго строил планы но их сорвал армагеддон
однажды дон решил разрушить стереотипы про себя и для того он разрушитель стереотипов изобрёл
однажды гюг решил что с балем не разговаривает он ему он это очень долго и очень громко объяснял
однажды дюму надоело готовить раз и навсегда он в войско тьмы завербовался ведь там печеньки раздают
однажды гамлет истеричный от скуки к драю приставал сожги меня давай не бойся а драй возьми да и сожги
однажды есь страдать собрался но повода не смог найти тогда пошел влюбился в штира взаимно вышло вот облом
однажды жук сказал отныне я нежен трепетен как лань а если кто-то не согласен с ноги получит по лицу
однажды макс весь день пытался смешной рассказик написать но был настолько он суровым что вышел армии устав
однажды нап решил от мира уйти в буддистский монастырь ушел теперь там го и гейши веселье пляски и бухло
однажды баль на свет родился взглянул впервые на людей сперва подумал ну и рожи потом подумал бугага
однажды джек нашёл копейку миллионером скоро стал а никакого тут секрета наследство дяди получил
однажды драй подумал боже кругом царит сплошной разврат смотреть на это не желаю пойду участие приму
однажды дост решил что жуков совсем не трепетная лань а очень грубая скотина но вежливость его спасла
однажды гек окончил школу а после в армию пошёл а чтоб служить не скучно было цветами танк разрисовал
однажды габ проснулся в полдень и про себя подумал так а не пойти ли на работу ага решил он не пойду
однажды штир так торопился на встречу чтоб не опоздать что заявился слишком рано во вторник вместо четверга
Свершилось! На прошлых выходных, я наконец-то вытащила свою ленивую задницу в лес, дабы отфотать рога *) Выкладываю пока что только 2 рогатых фото, остальные будут потом.
---------------------------------------
Вообще, делать рога довольно таки интересно, в будущем думаю сварганить козьи рожки.. вот только осталось раздобыть проволоку для каркаса
У доктора Дон Был выпихнут в мой кабинет очередью, когда начал нести соседу какую-то муть о влиянии голодания на психокинетическое состояние органов пищеварения. Явно нуждается в регулярном кормлении. Но я вообще-то офтальмолог. Глазное дно чистое, глаза дикие.
Дюма Вошел с располагающей улыбкой. Поправил занавеску, смахнул слезу, попросил больничный. Жалко отказать хорошему человеку. Показал язык, подарил шоколадку, сказал, какие лекарства пьет. Пишу: ОРЗ, сам вылечится.
Робеспьер Поставил на уши регистратуру. Ну у меня его карточка, у меня! Прочитал лекцию о системе приема больных в образцово-показательном медучреждении. Мысль хорошая, но какое это имеет отношение к его грыже, не пойму. Нужно выписать успокоительное.
Гюго Орал в коридоре: вас здесь не стояло! Потом орал: пропустите женщину с ребенком! Вошел, таща за собой коляску, которую сам кинулся охранять. Узнав свой диагноз, обрадовался, что все так чудесно! Лез с поцелуями и благодарил за рецепт.
Максим Вошел, сел, рассказал. Пришлось делать рентген. Ногу в гипс, руку на перетяжку. В больницу под конвоем. Особо усиленным конвоем. читать дальше Гамлет Смотрел на меня, как на врага народа. Перечислил все симптомы, о которых когда-либо читал или слышал. Какая хрень у него на самом деле, фиг поймешь. Симулировал обморок. Принципиально блокировал рефлексы. На всякий случай, прописал ему успокоительное. Рецепт взял брезгливо, двумя пальцами, сухо поблагодарил и вышел.
Есенин Был внесен безутешными родственниками. С трудом дал померить себе температуру. Констатирую небольшое растяжение. Холод, голод и покой. Был расстроен, что все так просто.
Жуков Ворвался в кабинет, сшиб стол, соблазнил медсестру. Пока я искал его историю болезни, выпил стоящие у меня на подоконнике препараты от распространителей фармакологических компаний, и сказал, что вылечился. За каким фигом приходил?
Бальзак Сказал, что все люди смертны. Медсестра выглянула в коридор – очереди не было. Озадачил. Теперь ищу смысл жизни.
Наполеон Был доставлен толпой соболезнующих в горячке и бреду. Долго не давал померить температуру. На предложение госпитализации смерил меня взглядом и заявил, что здоров как бык и хотел бы он посмотреть на того, кто осмелится запихнуть его в больницу. Я не осмелюсь. Но направление выписал, с двусторонней пневмонией шутки плохи.
Драйзер Вошел, жалуясь на соседей. Констатирую ангину. Выписываю рецепт. Он обвинил меня в халатности и дурном почерке. Пришлось продиктовать рецепт по слогам. Переписал сам. В первый раз вижу, как должен выглядеть латинский алфавит! Может, уговорить его к нам в регистратуру на полставки?
Джек Умолял написать в истории болезни сифилис. Я спросил, зачем? Сказал, что хочет умереть мужчиной, а не засранцем. Но его дизентерия вовсе не так запущена, чтобы умирать! Перевожу его на бифидок.
Достоевский Хотел, чтобы ему выписали новые очки. Сказывается переутомление. Порекомендовал ему поменьше проводить времени за компьютером. В ответ услышал горестный вздох. Ох, что-то он не договаривает!
Штирлиц Что, я не узнаю коллег из проверяющей организации?! Давайте, смотрите, у меня все путем! Нормально я веду прием, средства класса «А» все в сейфе и журнал учета тоже есть. Какой еще кашель? Я не кашляю.. Ах, вы кашляете.. Ну принимайте лазолван и не расстраивайтесь! Инструкция на упаковке.
Габен Вошел, сам нашел свои анализы в шкафу. Попутно починил шкаф. Дверца больше не скрипит, отпугивая главврача. Жаль. Что там с его гастритом? Опять не соблюдал диету! Выпишу ему новую, может, понравится.
Гексли Проходил мимо, очаровал очередь, заскочил поговорить. Так! Опять перепутал гуталлакс с эмодиумом! Записывать бесполезно, теряет все рецепты, а лечится всем, на что падает взгляд… На всякий случай надо позвонить в аптеку, чтоб не все ему продавали...
И да, вдогонку соционическое))) Цитаты Я ЛИЭ - Устраивает. Я бы лучше дуала поменял. С доплатой.
Любой Гамлет уверен, что дважды два станет равно пять, если как следует поплакать и устроить скандал.
Когда Драйзер не знает, как поступить, он всегда советуется с "плохим Я" и с "хорошим Я". "Плохой" дает советы получше, но бить людей постоянно нельзя.
Никогда не спрашивайте логика, за что он вас любит. Стоит ему задуматься, ....
В одном вопросе логики и этики, безусловно, согласны друг с другом: и те и другие не доверяют этикам.
чрезмерное общение с Робами вызывает зевоту чрезмерное общение с Гюго вызывает похмельный синдром чрезмерное общение с Донами вызывает галлюцинации и расстройство желудка чрезмерное общение с Дюма вызывает ожирение чрезмерное общение с Максимом предотвращает риск оказаться в компании сомнительных личностей типа Дона, Гюго или Гека чрезмерное общение с Жуком вредит вашему здоровью и вызывает травматолога (03) чрезмерное общение с Есениным вызывает Дьявола чрезмерное общение с Наполеоном вызывает цыган и проституток чрезмерное общение с Бальзаками вызывает аффективно-бредовый синдром чрезмерное общение с Драйзером сделает из вас Человека с большой буквы. Нет, сейчас вы вообще не человек чрезмерное общение с Джеком стоит денег чрезмерное общение с Достоевским вызывает ацкие муки совести за результаты чрезмерного общения с Напом чрезмерное общение с Штиром вызывает усталость и острые приступы жалости к себе чрезмерное общение с Гексли вызывает беспричинный смех и желание похавать.
Джеки на чужих ошибках не только учатся, но и делают карьеру.
Mинздрaв прeдупреждает: чрeзмерное общeние с Гамлетами вызывaет жeлание убивaть.
Бальзак: - У меня есть две новости. Нап: - Начни с хорошей. Бальзак: - Кто тебе сказал, что есть хорошая?
Дуальность для слабаков! Только ревизия, только хардкор!
Это же Еси: им всё можно.
Настоящий Джек должен взымать деньги с бандитов, ментов, налоговой, своих работников, пожарным, санэпидстанции, водоканала, госгаза, рыбнадзора и носить галстук.
Настоящий интуит должен потерять ключ от квартиры, сменить замок, и найти ключ при уборке.
Габеновская мудрость гласит: хуже работы на голодный желудок бывает лишь работа на сытый желудок.
- Чем отличается Дон от Бальзака? - Дон не умеет работать, а Бальзак - умеет не работать.
Интуит у себя дома вымыл окна, так сразу светать стало на полчаса раньше.
Ура, наконец-то *) с еbay'я пришло синее сари *о* Я так долго его ждала *О* Кристинаааа)))))) Огромное спасибо! *3* _________________________________________
Я переживала, что Трандуил будет ужасным, аля Гил-Гилад, Халдир или Келеборн, в прочем, как почти все киношные ельфы. НО, *о* тут постарались и Трандуильчик вышел симпатичным, можно сказать, даже красивым *) Единственное, что меня смущает ЭТО ЕГО БРОВИ! Почему они, блин, ЧЕРНЫЕ, а парик волосы платиновые, что за бред... __________________________________________________
«Хоббит»: Ли Пэйс в роли Трандуила: первое фото. Это ОФИГИЕННО Я ещё с прошлого видео блога чувствовала, что с Трандуилом нас ждёт что-то невероятное, стоило лишь увидеть как он двигается. Папаша сына сделал вчистую До сих пор в Сети еще, по нашей информации, не было изображений короля эльфов Трандуила (которого играет Ли Пэйс). Теперь же это не так: в вышедшем на днях детском альманахе «The Hobbit: An Unexpected Journey Annual 2013» эльфийскому королю и отцу Леголаса посвящена целая страница. Ещё пара изображений, в том числе и чертогов Трандуила.
Кроме того, в этом же альманахе есть первая фотография Белого Совета, состоящего из Гэндальфа, Галадриэли, Элронда и Сарумана. читать дальше Новость взята с Хеннет Аннун
Итак! Дорогие ПЧ из Владивостока! Объявляется набор в группу индийских классических танцев в стиле “Бхаратанатьям”! Спорт. клуб "Мецар олимпа" на Советской 2, ост. Дальпресс, 2-й этаж, вход со стороны теннисных кортов. занятия проходят по субботам в 17-00 и воскресеньям в 18-00. Все вопросы по тел. 274-30-99
Агрессоры: я крут, раз могу это сделать, получить, обладать, достать Виктимы: я крут, раз могу выдержать все, что со мной происходит Инфантилы: я хорош и нужен, раз обо мне заботятся Заботливые: я забочусь о других, поэтому я хорош и нужен
Как отличить агрессора от виктимаНесколько слов о том, в чем различие между агрессорами и заботливыми. Примеры во многом относятся к сексу, но, понятное дело, не только к нему. Все, разумеется, очень схематично и условно и верно лишь в плане тенденций, а в каждом конкретном случае может быть и не так (индивидуальных особенностей и личного опыта никто не отменял). Также не стоит понимать слова "дает понять" как "спрашивает" или "говорит".
Заботливый дает понять партнеру вопрос "Ты хочешь?" Агрессор дает понять партнеру информацию "Я хочу".
В парах заботливый-инфантил, агрессор-виктим, вопросы и информация воспринимаются правильно. В паре заботливый-инфантил инфантил дает понять "да, я хочу". В паре агрессор-виктим виктим дает понять ответную информацию "я тоже". Разница выглядит несущественной, но сдается мне, она многим людям немало крови попортила.
В паре заботливый-виктим, виктим не получает нужную ему информацию о том, что партнер его желает, поэтому пытается как-то сподвигнуть партнера выдать заветное "я хочу", что для заботливого, вероятно, выглядит как попытка виктима снять с себя ответственность за общее решение.
В паре агрессор-инфантил, инфантил чувствует, что его желания как бы игнорируют, ими не интересуются, будто имеют значение лишь желания партнера. У него может возникнуть ощущение принуждения (и у агрессора может возникнуть ощущение, что он принуждает партнера, по настоящему принуждает, а не в игре, что, разумеется, непреемлемо).
Для пары агрессор-виктим естественно принимать совместные решения в ситуации "противоборства". Если желания виктима существенно противоречат желаниям агрессора, виктим их отстаивает, не ощущая дискомфорта. Для пары заботливый-инфантил естественно принимать совместные решения "осторожно сближая позиции". Инфантил воспринимает противоборство желаний как признак отсутствия уважения/любви.
становление агрессеров заботливыми и тд.Агрессоры становятся заботливыми (вернее, начинают проявлять больше БС), когда долго и постоянно общаются с инфантильными интуитами. При общении с волевыми сенсориками замечала, что сначала "запрос" инфантила на БС вызывает у агрессора недоумение с некоторой долей раздражения. Когда я начинала говорить, что мне холодно, что я проголодалась, Нап раздраженно заявлял: "Ну что ты, как ребенок?" А Жуков: "Ты какая-то несамостоятельная". Потом агрессор понимает, что с инфантилами посредством БС найти общий язык гораздо проще, и начинает ее больше проявлять. Я дружу с Напкой: она теперь активно обсуждает со мной в деталях состояние моего и своего здоровья, питание, диеты, интерьер квартир, а я как-то автоматически рассчитываю для нее время, строю долгоидущие вперед прогнозы на карьеру и доходы ее и ее мужа.
Любопытно, что у меня как-то автоматически появляется большущая признательность и восхищение теми волевмыи сенсориками, которые провляют заботу по БС. Работала я под начальством женщины-Жукова (редактор православной газеты): я у нее заметила много достоинств - она порядочная, веселая, добрая, супер-организатор (подняла газету на высокий уровень, построила крепкую семью), но когда я думаю о ней, первым делом вспоминаются не эти достоинства, а то, что когда я задерживалась на работе, она мне ВСЕГДА приносила из столовой еду: то тарелку жареной картошки, то пирожок с чаем, то конфеты!
Аналогично заботливые сенсорики становятся более агрессивными, когда долго общаются с виктимными интуитами. У моей знакомой Гюго дочь - Еська, так эта Гюгошка вынуждена регулярно "давить" на дочь, потому как иначе, чем с помощью ЧС, виктима ничего не заставишь делать. У заботливого это тоже вызывает недоумение: "Ну почему ты заставляешь меня повышать на тебя голос? Что: по-хорошему нельзя сделать?"
описаниеИнфантильные, «дети» (прозрение) Инфантильные проявляют качества ребёнка — непосредственность, любознательность, фантазирование. Часто выбирают роль неопытного партнёра, с одной стороны осторожного, с другой стороны — стремящегося попробовать в жизни всё.
Заботливые, «родители» (освоение территории) Заботливые — мягкие, склонные опекать, защищать, поддерживать партнёра. Стремятся быть более опытными в повседневных делах, но к власти не стремятся.
Виктимы, «жертвы» (своевременность) Виктимные — стремятся подстраиваться под партнёра, ожидая от них указаний, наставлений, упрёков. Играют в жертву, которая то демонстрирует подчинённость, то пытается вырваться из под контроля. Они врождённые провокаторы: нередко совершают поступки, за которые их одёргивают и упрекают.
Агрессоры, «охотники» (контроль территории) Агрессивные (охотники) — стремящиеся к доминированию, в том числе в личных отношениях. Отношения строят на соперничестве и борьбе. Проявляют надменность и неприязнь к человечески слабостям, пытаясь вызвать на прямое противостояние. Физический контакт также основан на силовом воздействии, характерны крепкие объятия и сжатие. Могут в процессе игры или в шутку причинить боль или унизить партнёра.
описание виктимов от лица одного из нихмы, виктимы, нарываемся, выше сказано) Иногда стебём кого-то с улыбочкой, пока к стеночке за горло не прижмут, и это самый кайф) На самом деле, это не мазохизм. Это действительно способ почувствовать себя живым, чтоб мир вокруг трещал по швам, натягивался звонкой нитью-струной, и долго ещё эхом звучал . Ещё так выражается желание быть защищённым. Проверка на силу, на умение удержать, своего рода: лучше сломаешь ты, чем дашь это сделать чужим. (хотя виктима фиг сломишь, он как прут, как лоза). Подмяли, повалили, крепко сжали - держат, не дадут в обиду. Виктим любит, когда говорят, что никому его не отдадут. И это не клетка. Попробуйте сказать виктиму, что он не должен того и того делать, туда ходить! ) Неет! Это скорее высокий забор, и умный агрессор всегда оставит виктиму ключ от свободы, чтобы ему не захотелось уходить. Забор - он от посторонних и посягающих. Виктим может строить глазки, быть милым со всеми, но попробуйте протяните к нему руку - хоть отобрать его у агрессора, хоть зацепить - эту руку отгрызут по локоть. И вот эту способность отгрызть виктим и проверяет. Плюс стремление сорвать крышу, снять контроль у того, у кого этот контроль охренительно крепкий. Если я могу это сделать, если у него из-за меня так рвёт крышу, значит он сделает что угодно и сметёт любые преграды, значит, я настолько нужен, значит, я близко. Причём, как мне кажется, Гамлет всё же немного пробует мир на прочность, а Есенин и Бальзак, как интроверты, скорее испытывают себя и конкретного человека, причём не всякого. Или любимого, или просто очень близкого человека. Нравится чувствовать силу, стихию рядом с собой.
Слезы социона или почему может плакать виктим/агрессор/инфантил/заботливыйВиктим плачет в двух случаях: 1) его кто-то обидел, 2) ему от вас что-то нужно. Если вы встретили плачущего виктима, то путей к оступлению у вас нет, если вы срочно не пообещаете набить морду всем врагам виктима и не скормите ему вкусную кофетку, то он вам это когда-нибудь обязательно припомнит. Лет через сто. На том свете.
Агрессор не плачет - он вводит врага в заблуждение, кося под виктима. Утешать плачущего агрессора травмоопасно. Приведите к нему плачущего виктима: они сами разберутся.
Из всех инфантилов плачут только Достоевские: Дон Кихотам и Гексли плакать некогда, для Робеспьера - это нелогично и нерациопально (на самом деле, эти трое тоже плачут, но никто этого никода не видел, => это недоказуемо). Достоевские плачут над жестокостью мира и строго по расписанию, потому что рационалы. Утешать плачущего Достоевского бесполезно. Просто сядьте рядом и тоже плачьте. Достоевский полезет вас утешать и сам успокоится.
Заботливые плачут либо вместе с виктимами и Достоевскими, либо потому что каша пригорела. В первом случае вы ничем не поможете, во втором вам придется съесть всю кастрюлю подгоревшей каши и попросить добавки.
немного о виктимности. с матом.виктимность=нарывание. какие в зад агрессоры. агрессоры хватают пространство, скачут по нему своим пешком, распевая бодрые революционные песни. ничего особенно интересного, поверьте на слово) виктим, сцуко, не боится Ничего. с хуя ли ему? камцуми, детка. хочешь дать мне в лоб? докажи. на. вперед. сияет глазами, в темноте поблескивают зубы в моментально расплывшейся широкой улыбке, тело собрано и готово. виктиму одновременно хочется въебать, резко так, с разворота, от души и без замаха - и хочется улечься смотреть на это дивное зрелище, как Виктим Нарывается. аплодируя в нужных местах. не совсем правильно у Стратиевской относительно "его легко представить в толпе, кричащей "распни его!" третьеквадровых виктимов - нееее) это, вероятно, к бете. виктимы гаммы нарываются не для общественной великой пользы. в пизду всепрощение, это не к нам. виктимы гаммы вызывают огонь на себя. исключительно для проверки и подддержания себя в тонусе. что вы говорите? можно сломать все тринадцать конечностей? какая хуйня, друзья мои, право слово! зато виктим чувствует себя живым.
Виктимы и инфантилы, немного о них.Виктим - провокатор. При этом сильный провокатор, так что если провоцируемый окажется слабее, его размажет по стенке - потому только с агрессорами полный комфорт и возможен. Ну и для агрессоров то же самое: они воспринимают окружающих как способных вести игру "кто кого", и когда окружающие оказываются не в состоянии - их опять же размазывает по стенке. А сдерживающийся агрессор - зрелище, имхо, такое же неловкое, как послушный виктим.
Инфантил - ну да, детское поведение... они в принципе играют в ту же игру, что виктимы, но с совершенно другой установкой: что уж их-то точно не тронут, как бы далеко они не зашли. И да - что о них позаботятся. У меня близкая подруга - инфантил, так это же непробиваемая искренняя уверенность, что если кто-то о ней не заботится (причем именно так, как ей хочется) - то он скотина и эгоист. А Заботливые как раз те, что на провокации не ведутся, и окружают, гомен за тавтологию, заботой. Безоговорочно.
Что торкает в виктимах?Это распознается сразу, но не всяким сразу отслеживается. Помимо яркой эмоциональности, о которой я уже говорил, в виктиме всегда присутствует какой-то надрыв, надлом. Даже те из виктимов, кто может с легкостью постоять за себя и постоять на чужом, все равно заметны именно как виктимы - принц Нуада, Шелдон Сэндз. Их не назовешь слабыми и хрупкими, однако в них есть тот самый маячок, который говорит агрессору: "Хватай!". Виктим в принципе может выжить в тяжелых условиях, может научиться защищать себя - но при этом, особенно в тяжелых условиях он будет подсознательно искать того, кто возьмет ответственность за его жизнь на себя. Агрессор встроится в тяжелые условия жизни без особенных жалоб, у него не будет постоянного осознания "этого не должно происходить со мной". У виктима - будет. И у виктимов, и у агрессоров на тонком уровне постоянно включено сканирование пространства. Но если виктим ищет физической защиты и физического доминирования над собой, то агрессор ищет того же в сфере эмоций. В отличие от инфантилов и заботливых, для которых главное - не иерархия, а комфорт, как физический, так и душевный. Виктимы, особенно те, кто еще не нашел себе подходящего агрессора, всегда стремятся пройти по краю, оказаться на острие, ввязаться в глобальный конфликт. И делают они это для того, чтобы в критической ситуации наконец-то нашелся тот агрессор, который окажется способен защитить их от опасности. Жизнь виктимов никогда не бывает обычной, скучной или будничной. Они не работают клерками в офисах. Они везде и всюду пропагандируют свою независимость, непостоянство и одиночество. И они регулярно находят приключения на свою задницу. В отличие от агрессоров в критической ситуации им крайне тяжело решиться принять ответственность на себя. Они умеют это делать, но обычно - самой дорогой ценой. В то время как для агрессоров спасать мир, в общем-то - единственная подходящая профессия. Агрессора ощущают прилив сил именно там, где все зависит именно от них, когда именно им нужно пойти и сделать то невозможно, на что никто не способен. Виктимы тоже спасают мир, но зажав себя в кулак и стиснув зубы, без осознания своей крутизны, но с мыслью "да, я сделаю это, а потом умру, и вы все будете рыдать на моей могиле и думать о том, как не уберегли свою самую великую драгоценность". Виктим так или иначе всегда оказывается чьей-то жертвой. Агрессор обычно в первую очередь думает, что "сам дурак" - не туда полез, не с тем связался.
Инфантилы по сравнению с виктимами всегда кажутся менее серьезными и менее надежными. Кажется, что они могут отвлечься от цели в любой момент из-за того, что перед ними встал Серьезный Этический Конфликт. Стоит ли мир слезы ребенка - это к ним. Они вообще вместе с заботливыми куда больше озабочены обустройством мира и наполнением его приятными и полезными вещами, а не каким-то там спасением. Спасение мира в их исполнении куда более локально и значительно менее пафосно. Хотя, конечно, и из этого правила есть исключения. Фродо и Сэм, к примеру - пара инфантил/заботливый. Помните, как Сэм переживает, что Фродо доверяет Горлуму? Как он отправляется обратно чуть ли не с конца пути, потому что Фродо его обидел? Агрессор бы в такой ситуации либо прижал бы Горлума к стенке, чтобы выбить из него маршрут, либо просто принял бы его присутствие как неприятную необходимость и следил бы за каждым шагом Горлума. Либо в ответ на обвинение в поедании лембасов просто заявил бы, что ни в какой обратный путь не пойдет, и точка. Какие нахрен обиды, если на кону - спасение мира?
Как же агрессору может нравится что им манипулируют..это же типа самостоятельная самодостаточная личность должна тут же просекать и прЕсекать"
Викимо-агрессорская пара является взаимодополняющей системой. Агрессор не является универсальной и самодостаточной единицей. Ему необходима (мы все еще говорим об интровертных агрессорах) эмоциональная поддержка и помощь в управлении своими эмоциями - так же, как виктиму нужна помощь в управлении физическим миром. При этом обычно агрессор, не обладающий особенными знаниями психологии, никогда не распознает, что виктим может им управлять. Но на самом деле ему это необходимо, потому что так же, как виктим с большим трудом справляется с миром материальным, так же агрессор крайне слабо управляет своими эмоциями. Собственно, единственный доступный ему способ ими управлять - и то, что агрессором обычно и считается "управлением эмоциями" - это их тотальное подавление. Весьма деструктивный метод. И для того, чтобы этим методом не уничтожить себя, нужен виктим, который умеет, нажимая на нужные кнопки, перенаправлять и распределять эмоциональные потоки, открывать новые грани эмоциональной жизни. Без этого агрессор рискует превратиться в бездушный функционал.
Агрессоры и... агрессоры1. Виктимо-агрессорские отношения всегда являются отношениями хищника и добычи. Для возникновения сексуального влечения агрессору необходимо чувствовать объект вожделения своей жертвой. С виктимами и инфантилами это происходит само собой. Причем жертва по возможности должна быть труднодоступной, поскольку ценится лишь то, что достается с большим трудом. Жертва также должна быть ярко-эмоциональным объектом. Экстравертные эмоции для интровертных агрессоров являются своеобразным манком, ярким оперением, которое заставляет обратить внимание. Когда внимание привлечено и объект найден сексуально привлекательным, начинается охота. Она представляет собой сложную систему взаимных манипуляций, в которой каждый их участников старается загнать другого в почти-безвыходное положение, единственным выходом из которого для обоих будет добровольный секс (даже если виктим внешне будет проявлять всяческое нежелание). Для психически здорового агрессора насилие в сексе - не самоцель, а метод завоевания. Целью агрессора является физическое подчинение виктима.Целью виктима в этой охоте, соответственно, является эмоциональное подчинение себе агрессора и создание таких условий, при которых агрессор начинает принимать решения, выгодные виктиму, полагая, что решает это самостоятельно. Из этого следует, что, во-первых, другой агрессор не сможет проявить себя как цель, привлекательная для секса.Отсутствие экстравертных эмоций - хорошая гарантия того, что интровертный агрессор не испытает первичного импульса возбуждения. Именно это гарантирует отсутствие "химии" между персонажами. Во-вторых, даже если по каким-то обстоятельствам один агрессор решит завалить второго, а второй по тем же причинам "примет ухаживания" их поведение в этой охоте друг за другом будет симметричным и у обоих будет вызывать недоумение, поскольку каждый подсознательно будет ждать от второго виктимного поведения. В-третьих, в сексе агрессор (опять же, психически здоровый) нацелен на доставление физического удовольствия партнеру и получение эмоционального удовольствия через свои действия. Таким образом, действуя в соответствии со своими инстинктами и желаниями, они могут долго стараться, но в результате, даже если оба испытают физический оргазм, эмоционально останутся глубоко неудовлетворенными, и это заставит обоих больше не повторять подобный опыт. На самом деле ранжирование на трахабельный/нетрахабельный происходит в процессе общения на неосознанном уровне, и в подавляющем большинстве случаев одному агрессору даже в голову не придет смотреть на второго как на сексуальный объект. Кроме того, для агрессора оказаться объектом преследования (а ухаживание агрессора - это всегда преследование в той или иной форме) - не повод возбудиться, а повод дать в морду или по крайней мере выяснить, "ты ваще с какова раёна?". И, конечно же, для агрессора добровольно оказаться снизу не в исключительных обстоятельствах - настолько неестественно, что с большой вероятностью они так никогда и не выяснят, кто кого.
2. Ситуация "сейчас я тебя насилую, а потом ты меня ведешь в ЗАГС" возможна только в том случае, если на планете вымерли все виктимы и инфантилы вместе с заботливыми, а каких-то все же отношений хочется. но в силу анекдотичности ситуации ее рассматривать бессмысленно. Ситуация "сеньор и вассал". Если в некоем обществе (братстве, ордене) приняты сексуальные отношения между вышестоящим и нижестоящим, и это является обязательным, агрессор соглашается и на секс, и на положение нижнего, поскольку для него это входит в рамки системы. Ситуация "все виктимы далеко". Если два агрессора, причем желательно - хорошо знающие друг друга, надолго оказываются вдали от любого общества. Тестостерон, как и голод - не тетка, поэтому теоретически они могут прийти к соглашению не дать умереть друг другу. Обязательное условие - продолжительное нахождение вдали от общества, либо же крайняя невозможность найти партнера среди местных в силу непреодолимых обстоятельств. В силу психо-физиологических особенностей интровертные агрессоры могут переносить воздержание годами. Но желание получить эмоциональную подпитку - нет. Так что теоретически при соблюдении всех этих условий секс тоже возможен, но это опять-таки ситуация из разряда фантастики. Ситуацию, когда один из агрессоров по каким-либо причинам изображает из себя виктима, тоже не рассматривается, поскольку изначально рассматриваются отношения двух ярковыраженных агрессоров.
3. Сам секс между двумя агрессорами представляет собой странное зрелище, поскольку оба, и верхний, и нижний, все равно будут вести себя как агрессоры. Главное для них в сексе, как я уже говорил - получить эмоциональный отклик. Но способы его получения, действенные для виктимов, на себе подобных не работают. Поэтому страстным и эмоциональным секс не получится ни при каком раскладе. Он может быть спокойно-дружеским, холодно-старательным, техничным, но все равно будет больше похож на взаимовыручку, а не на нормальный секс. И, конечно же, не доставит большого удовольствия ни одному, ни второму. Поскольку раскрутить интровертного агрессора на мощный эмоциональный всплеск способен только экстравертный виктим, который знает, где у агрессора "кнопка".
О виктимно-агрессорских отношениях и бдсмОчень часто я сталкиваюсь с такой вещью, когда виктимно-агрессорские отношения приравнивают к бдсм-ным, путают и так далее. На самом деле пара виктим-агрессор существует совершенно по другим принципам. Бдсм подразумевает полный контроль и абсолютную добровольность. Даже терминология - "сессии", "игры" - говорит о том, что двое участников действуют в рамках чётко установленных правил, которые оговариваются заранее. Основное - это получение удовольствия от процесса, от унижения/подчинения/боли - ту хум хау, как говорится (простите, но я на автомате пишу с точки зрения нижнего, в дебри психологии топов я не буду закапываться). С точки зрения виктимо/агрессоров это всё выглядит как эльфячье "они в нас играют". В том смысле, что никаких правил в "жёсткой" сфере отношений виктима и агрессора не существует. Фишка заключается не в, скажем, получении боли, а в доведении человека до того момента, когда он входит в состояние, когда может сделать больно. Для сравнения. В одной беседе мне сказали: "Если человек сказал - мне по попе кнутом в кайф, то всё, понеслось, я с удовольствием". Нижний в бдсм скажет и, что логично, получит. Виктим не признается, что ему "кнутом по попе в кайф", потому что ему, собственно, именно что "кнутом по попе" не так приятно, как довести верхнего до того, чтобы тот взял в руки кнут. Бдсм - это контроль. Верхнего за собой и за нижним, нижнего за своим состоянием; ключевой момент виктимно-агрессорских отношений это "он меня хочет настолько сильно, что теряет над собой контроль" (с) Авада. Виктимно-агрессорские отношения - это всегда ломка правил, уход в бесконтрольную сферу чистых эмоций. Но при этом и виктим, и агрессор всегда чувствуют, в какой момент следует остановиться - без стоп-слов. Очень зыбкое равновесие, которое при внешнем сооотвествии, всегда ломается, если один из пары подменяется заботливым или инфантилом. Инфантил не почувствует, когда следует прекратить провокации, и агрессор может растереть его в мелкое какаду - именно находясь в состоянии аффекта. Заботливый будет ждать прямого указания от виктима про кнут и попу, а, получив более или менее определённый намёк, углубится в чисто физическое воплощение идеи, не теряя при этом контроля над собой и, что самое ужасное для виктима, требуя подтверждений того, что виктиму это нравится. Виктиму нравятся не действия, а то, что за ними скрывается, наблюдение за расползающимися трещинами на фасаде самообладания агрессора: он делает это, потому что не может иначе рядом со мной.
в раздумьях об агрессорахЕсть у агрессоров (по крайней мере, у агрессоров Беты) такая фича (багом назвать язык не поворачивается ): неподдающееся контролю желание защитить виктима. Виктима не любого, конечно, а "своего". При этом критерий "свой - не свой" определяется по каким-то метафизическим параметрам. Иногда, чтобы "присвоить" виктима, достаточно постоять рядом с ним несколько секунд. Мистика =) Со своей, то есть, с виктимской точки зрения, я этот феномен весьма понимаю. Когда виктим "чует" агрессора, тоже возникают неподдающиеся контролю желания - например, желание подчиняться. Да и механизм возникновения у агрессора желания защитить виктима мне тоже вполне понятен: "Эй, а ну не трогай грязными руками, это моё!". Неосознанно, конечно. Если попросить агрессора сформулировать, почему он вступился - скорее всего скажет, что был возмущён поведением обидчика, или что восстанавливал справедливость, ну или что просто пожалел человека и поэтому встал на его сторону. На самом деле любые нападки в сторону "своего" виктима расцениваются как негатив в сторону самого агрессора. Ну как если бы кто-то невзлюбил вашу правую руку, например, и принялся её прилюдно критиковать =) А "присвоенный" виктим - это почти что часть самого себя. Проявления этой "агрессорской фичи" наблюдались мной неоднократно и трогали всегда до слёз. Даже когда понимаешь, как действуют эти механизмы. Человек ведь бессознательно, а значит, абсолютно искренне, признал тебя "своей". Приятно это знать.
Про инфантилов и заботливыхСейчас попробую рассказать о том, что движет "этими странными людьми". И не удивляйтесь, что принципы их личности на самом деле очень, ОЧЕНЬ далеки от принципов личности виктима и агрессора.
Инфантил - это человек, который не хочет иметь ограничений. Человек, для которого свобода выбора - во главе угла. Инфантилом он называется не потому, что не может постоять за себя, отвечать за себя или нуждается в том, чтоб его постоянно гладили по головке. Это не так. Инфантилом он называется потому, что его разум подобен разуму ребенка, который познает мир. Он пытлив, терпеть не может запреты и четкие схемы, жаждет новых впечатлений и ему быстро наскучивают старые и понятные. Инфантил это человек, которому необходима постоянная движуха, ему хочется нарушать законы и правила не потому что "я один против вас всех" (как виктим) а потому, что "а вдруг за ними что-то там еще есть вкусное?" Сутью инфантила является постоянный поиск новых "вкусностей", как буквально - в плане еды (инфантилы любят пробовать все новое), так и в метафорическом смысле. И любые жесткие ограничения, и даже ограничения формальные и нежесткие для инфантила кажутся таковыми. Поэтому частенько именно инфантилы больше всех не любят всяческие типологии и прочие инструменты категоризации. В силу своих внутренних установок они не умеют этими инструментами пользоваться, и почти сразу же априори воспринимают их как средство ограничения в большей степени, чем способ познания мира. (Исключение тут - Доны, которые, как говорится, и придумали соционику. Но опять-таки, это ОНИ ее придумали, и поэтому они ей доверяют :-) до какой-то степени) Они терпеть не могут познавать мир по кем-то уже начертанным схемам. И именно поэтому лучшие ученые-первооткрыватели среди инфантилов. Они просто НЕ ВЕРЯТ в любые утверждения, сделанные кем-то до них, и часто, конечно, бьются башкой об стену, но порой, попутно открывают теорию относительности и.т.д. Инфантил подобен ребенку исключительно в том смысле, что, сколько ты ребенку не говори "не трогай горячий утюг, обожжешься!", пока он не обожжется, он не поверит в то, что это действительно опасно. А потом еще разберет этот утюг, пока родителей нет, чтоб выяснить, а почему он его обжег.
Соционический миф частенько приравнивает инфантилов к инфантилам социальным, т.е. людям, которые сами себя накормить не могут или одеть прилично и.т.д. Понимаете ли, в чем дело, инфантил может просто считать дресс-код и моду "ограничением", и поэтому принципиально будет одеваться "как Бог на душу положит", а точнее, что первое под руку попадется и неважно, какой степени чистоты или мятости. И не потому, что не может погладить одежду или постирать, а потому, что все эти заботы и вообще необходимость выглядеть "соответствующе" - это ограничение. А ему сейчас не до них, знаете ли... он открывает новую теорему, вы просто об этом еще не знаете... ну или придумывает что-нибудь эдакое... ну или вообще считает, что главное в человеке - душа и доброта, а внешность - потом. (если этот инфантил - Дост). А суп из гречки, куриного бульона, кетчупа, майонеза и.т.д. он может считать интересным кулинарным экспериментом. (я убежден, что яичницу с вареньем придумали именно инфантилы). Но если инфантил находится процессе "пробования на зуб", скажем, такого понятия, как "мода" или "поварское искусство", то вполне вероятно, что он придумает какой-нибудь ахренительно новаторский стиль в одежде или, допустим, удивительное и неожиданное вкусовое сочетание найдет, и так далее и тому подобное. На самом деле инфантилы - люди удивительно живучие, потому что в них встроена система быстрого реагирования на окружающие обстоятельства. Они гораздо быстрее и гораздо легче адаптируются к изменениям мира вокруг них, опять-таки в силу того, что для них постоянная готовность узнать, что то, во что верят все остальные вокруг - не черное, а белое или вообще серо-буро-малиновое - это норма жизни. В силу такого отношения к реальности у инфантилов есть проблемы с ощущением личного пространства, как своего, так и чужого. Границы для них ТОЖЕ ограничения, поэтому они предпочитают, чтоб их вовсе не было. Поэтому, кстати, для инфантилов в сексе ТАК важно, чтоб не было никакой разницы между тем, кто сверху. Это же несправедливо и вообще ограничивает. Причем иногда в их понимании ограничивает даже ТЕХ, кого такое разделение вполне устраивает. "Они не знают, что теряют", потому что "не попробовали на зуб", а если попробовали, но не хотят еще, "значит, не распробовали". Понимаете, как работает эта логика? Т.е. для них ЛЮБОЕ четкое распределение ролей в чем угодно - это постоянный зуд в заднице на тему "а вдруг я чего-то лишаюсь???" Тут опять таки можно провести сходство с ребенком. Стоит инфантилу что-то запретить, и он тотчас решит, что это надо обязательно сделать. Тут важно не перепутать его с виктимом. Виктим тоже может нарушать запреты, но делать он это будет для того, чтоб показательно бросить вызов "тирану" или "жестокому миру" и.т.д., а инфантил будет это делать с чистосердечным желанием узнать "а что там за забором с колючей проволокой и черным трехлистным цветочком на фоне желтенького солнышка? А вдруг там что-то совершенно удивительное?" Еще раз подчеркну разницу между инфантилом и вкитимом. Она на первый взгляд по проявлениям мало заметна, но по мотивации огромна. Виктим живет в мире законов, традиций и правил, и нарушает их, ЗНАЯ о них. Т.е. он их ПРИЗНАЕТ и НАРУШАЕТ. Потому что либо хочет бессознательно стать жертвой системы, но руководствуется посылом "лучше умереть стоя, чем жить на коленях", либо же он считает себя законом, который ВЫШЕ этих законов. Т.е. тут идет бодание на уровне иерархии все равно. А Инфантил в эти законы просто НЕ ВЕРИТ. Порой он их даже вовсе не замечает. Т.е. он их нарушает ну просто потому, что ему это естественно. И он вообще не понимает, какого хрена тут стоит знак "Не влезай, убьет!", когда совершенно очевидно, что пролезть сюда можно? И может этот кто-то, про кого пишут, что он убьет, на самом деле не такой злой? И кто вообще убьет? И почему убьет, если я просто влезу? Ну вы поняли, да? Если подытожить. Инфантил может, если хочет, быть и выносливым, и самостоятельным, и ответственным и.т.д. И в целом, вместе с жизненным опытом, он, разумеется, социализируется, и признает тот факт, что ходить на красный свет опасно (но ему порой ОЧЕНЬ хочется) и надо мыть руки перед едой. Инфантил может, к примеру, счесть сферой "поиска вкусного" сферу виктимо-агрессорских отношений и начать "играть в агрессора" или "играть в виктима". На мой взгляд, БДСМ был придуман ИМЕННО инфантило-заботливыми для того, чтоб ИГРАТЬ в виктимо-агрессоров. Т.е. чтоб безопасно и аккуратно, с большим доверием друг к другу и обоюдным комфортом играть в то, как виктимо-агрессоры ЖИВУТ. Кстати, любой агрессор не очень понимает, зачем нужны девайсы, наручники там и т.д., чтоб фиксировать виктима. Ему собственного тела и властного голоса обычно хватает :-) Вся фишка тут именно в том, что инфантилу важно сказать "А теперь ты меня догоняй!" - когда он наиграется. Понимаете? Это не серьезно, это игра, а значит, в любой момент можно все поменять, переиграть. Ограничений нет и.т.д. Если есть вопросы - задавайте.
Теперь про заботливых. На мой взгляд, главная доминанта жизни заботливого - комфорт. В первую очередь его ЛИЧНЫЙ комфорт. В первую очередь эстетически-материальный - чисто, красиво, вкусно, аккуратно, и во второй степени - эмоционально-психологический - спокойно, безопасно, приятно, мило, уютно. Т.е. на самом-то деле суть заботливости заботливого не в том, что он, весь такой жертвенный, жизни себе представить не может, чтоб не накормить голодного инфантила (и кого угодно, кого он таким сочтет, а сочтет он таким любого, в ком увидит какое-то несоответствие тому, что в его понимании соотносится с его представлениями о комфорте в той или иной степени), не убрать в чужой квартире, не погладить по голове страждущего и.т.д. Дело абсолютно и решительно не в этом. А в том, что "заботливый", попадая, скажем, на чужую кухню, где стоит грязная посуда, испытывает ДИСКОМФОРТ. Ему неприятно видеть грязную посуду. И ему проще самому ее помыть (чтоб уж наверняка), чем терпеть ее наличие. А сказать о том, что неплохо бы помыть посуду хозяину он не может, ведь это может быть невежливо, а значит, нарушит комфорт психологический. Поэтому вся деятельность заботливого нацелена на поддержание вокруг себя ТОЙ среды, которая ему самому будет комфортна. И вся прелесть взаимодействия заботливого с инфантилами заключается в том, что инфантилы могут быть очень умильно и трогательно благодарны за такую заботу, в то время как те же виктимы могут и на фиг послать и вообще возмутиться. Хотя, на самом деле, инфантилы тоже могут возмущаться, но они это делают куда менее надрывно и агрессивно, и стоит их вкусно накормить, как они тут же познают "вселенскую сущность комфорта" и могут проникнуться к заботливому доверием.
К примеру, трудоголизм Штирлица вовсе не на том строится, чтоб убить себя об работу. Ему просто ПРИЯТНО, когда он занят делом и все остальные тоже заняты делом, и дело приносит результаты. Он видит в этом гармонию вселенной, ему это в кайф.
И, кстати, именно понятием "комфорта" обуславливается тот соционический парадокс, что далеко не все заботливые, в расхождение с мифом, так уж прям обожают готовить или убирать. Запросто может быть так, что человек по ТИМУ заботливый, а понятие его личного комфорта у него в силу каких-то внешних факторов и моментов воспитания не стыкуется с картинкой себя-любимого, драящего квартиру или готовящего на всю семью. И тогда он будет лежать на диване или вышивать крестиком (в своем индивидуально комфортном углу) или вообще уедет в Гималаи и будет там себе строить свой "комфорт" как он его понимает.
Для заботливого кажутся дикостью любые действия, которые идут в разрез с его личным комфортом и комфортом окружающих, опять таки как он его понимает.
В сексе для заботливого наиболее важны все те же физический и эмоциональный комфорт. Физические ощущения доминируют для заботливых. При чем они могут находить у физических ощущений массу оттенков. Т.е. заботливому (если он не в неврозе и не в психозе, а я думаю, мне надо будет как-нибудь коснуться того, как искажаются ТИМы в зависимости от нарушений психики) очень легко получать удовольствие от секса, причем совершенно неважно, снизу он или сверху. И у той, и у другой позиции есть масса физически-интересных и приятных особенностей. Поэтому все можно не спеша исследовать, получая уйму удовольствия по пути. Опять-таки, заботливым нравится поощрять эксперименты и поиск инфантилов, которые обычно говорят: "давай попробуем то, давай попробуем это". Иногда заботливые и сами могут в поиске гармонизации своей сексуальной жизни мягко предложить инфантилу еще что-нибудь, и.т.д. В инфантило-заботливых парах секс в первую очередь чувственный, и предназначен для того, чтоб "всем было приятно", а во вторую очередь эмоционально ЛЕГКИЙ. Им не интересно мозгоебство, в их сексе нет места иерархии, да и вообще всему, что идет от головы, как у виктимо-агрессоров.
Еще раз подытожу. Заботливый может быть эгоистичен и ленив, и совсем не обязательно несется спасать, кормить, лечить и одевать всякого кого сочтет в этом нуждающимся. Заботливый может спокойно жить в бардаке и питаться простой пищей, просто потому что она по каким то причинам совпадает с его представлениями о комфорте. Заботливый далеко не всегда обязательно добр и вообще согласен играть роль "мамочки".
Романтика виктимов и агрессоровРомантика агрессоров и виктимов - это стихия. Это пыл, жертва, борьба. Это не идеалистичность и не стандартное определение счастливой семьи, это смерть, подворотни, заснеженный двор, пыльные страницы. Что-то, что сильнее нас, неизбежное - преследующее тоской и ветром, пока мы одиноки. Это незащищенность агрессора. Это бесстрашие виктима. Это что-то глубокое и темное. Когда ты смотришь ночью в окно на прорезающий туман свет фонарей, а я рядом, но в тени - не прикасаясь и не вмешиваясь, не подбирая поблескивающих осколков с пола. Когда я не могу сдержать слез, сползая вниз по стене, а ты не произносишь ни слова, садясь рядом и позволяя вцепиться в предплечье до крови. И это интимно до такой степени, что становится просто непонятным тем, кто не испытывает такого же противостояния с самим собой. Наша романтика - это быть громоотводом для любимого.
и убойное"Инфантильность в соционич. трактовке выглядит как доброжелательное, благодарное отношение к тому, кто о тебе заботится. Инфантильные "на шею" не садятся, не капризничают, как это делают капризные свиньи-виктимные. У виктимных наблюдается цыганское отношение к тому, кто о них заботится. Известно, что цыгане презирают того, кто помогает им материально и ведёт себя с ними участливо - считают таких людей лохами. Тех же кто с ними суров - уважают. Инфантильные с благодарностью принимают заботу. Тем и привлекают своих участливых и добрых дуалов. Детское же поведение скорее свойственно "вечным подросткам" - виктимным типам из второй квадры. ...На психологическом уровне виктимность проявляется как нигилизм, что ли... Упертая базаровщина. Если вторая квадра это "подростки-драчуны", то третьтя квадра это "юноши-максималисты". Что-то в этом духе. То же провоцирующее поведение, только уже в завуалированной форме."
Последнее время совсем перестал радовать вас интересными и необычными постами, в связи с работой практически никуда не выбираюсь. Но вот на майские праздники посчастливилось слетать во Владивосток, и устроить там самый настоящий переполох, поднявшись без страховки и разрешения на вершину 220 и 350 метровых пилонов мостов, которые строятся через бухту Золотой Рог и на остров Русский.
Еще на стреле крана мы снимали видое для Чупа-Чупса, посмотреть его можно на YouTube.
1. Начнем сразу с моста через Бухту Золотой Рог и кадра с кедами. много больших фотографий 2. Прибыли мы во Владивосток 30 апреля, прямо с аэропорта нас встретила ноябрьская погода. На улице было всего +8 градусов.
3. Получилось так, что мы жили в одном из самых криминальных районов Владивостока мыс Чуркино. Кроме кучи гопарей на районе в проживании здесь был огромный плюс, мост через Бухту был практически рядом с домом. В первую же ночь, на рассвете мы пошли его покорять.
4. Залезли без проблем, нашли рабочие каски и прикинулись строителями, ни один охранник не спросил пропуска. Их на весь мост кстати всего два.
5. На вершине пилона высотой в 227 метров установлен Российский флаг.
6. Отсюда открываются одни из лучших видов на город, к сожалению с погодой нам не повезло, и феерического рассвета мы не застали.
7. Гора Орлиное Гнездо (+ 199м).
8. Бухта Федорова и заброшенная стройка жилого комплекса "Атлантис II".
9. Строительство развязки на мысе Чуркин, второй 9-и этажный серо-панельный дом - наша вписка. Вдали виднеется 330 метровый мост на Остров Русский. Сейчас мы на него залезем!
10. Частный дом практически под мостом. Честно говоря я очень удивлен, что он все еще стоит. Учитывая что опалубка горевшая - 12 декабря 2011 года в 20 часов была прямо над этим домом.
Огонь быстро охватил конструкцию, площадь пожара составила примерно 500 квадратных метров. Пожару присвоили наивысшую третью степень для строящихся обьектов, пожар удалось локализовать в 2 часа 41 минуту 13 декабря.
11. Следующая ночь и самая главная наша цель - мост на Остров Русский. Объект федерального значения, гордость России занесенная в книгу рекордов Гиннесса как мост с самым длиным вантовым пролетом (1104 м).
12. Общая сумма контракта составила 32,2 млрд рублей. Для сравнения: за $2 млрд китайцы построили Мост через залив Ханчжоувань длиной 35,6 километра, а аналогичный по длине мост во Франции обошёлся в €394 млн. 32 миллиарда - равняется стоимости самого большого проекта в Москва-Сити (Башни Федерация).
13. Высота пилонов 327-м. Это выше всех башен в Москва-Сити, и это всего на 10 метров ниже смотровой Останкинской Телебашни.
14. На этой фотографии видно место нашего залаза и запала одновременно. Пройти на территорию моста оказалось довольно легко, в тех же касках, что были на мосту через Бухту Золотой Рог, мы спокойно перелезли забор рядом с будкой охраны и по полотну дошли до пилонов. За 10 минут ходьбы у нас никто ничего не спросил.
16. Дальше уже быстрый подъем наверх до отметки 280 метров и переход на кран.
17. Кран "тысячник" высотой ровно 350-360 метров. Выше этого я еще не забирался. Вид на строящийся пилон.
18. Остров Русский.
19. Самая высокая точка крана.
20.
21. Кеды. На мосту были разорваны в хлам, после чего были выброшены в Японское море.
22. Рассвет.
23. Бухта Улисс.
24. Золотой Рог и центр города.
25. Новые корпуса Дальневосточного Федерального Университета построенные к проведению саммита АТЭС в 2012 году.
26. Новая трасса в ДВФУ. Справа видно забор без кпп и будок охраны, как оказалось со стороны Острова Русский на мост залезть еще проще
27.
28. Японское море.
29. Внутри пилона, кроме лестницы здесь еще ездит подъемник.
30. Мост со стороны. Этот кадр снят в то время как прораб нас отводил на КПП, где нас ждал начальник службы безопасности моста. Заметили нас самым банальным способом, крановщик во время начала своей смены заметил нас на стреле крана и предупредил прораба внизу.
После того как нас отвели начали стягиваться все силовые структуры Приморского края. Сначала подъехала Транспортная прокуратура, потом ФСБ и последними уже были МВД. Переписав все данные нас просто отпустили, через пару часов я выложил фотографии ВКонтакт и Твиттер, и тут то началось.
СМИ от России, Белоруссии и Украины начали писать, что мы были пьяные, прыгнули с парашютом и вообще лютые отморозки. Резонанс получился серьезный. Ссылка на все источники, которые писали про нас. Яндекс Новости
На следующий день некоторые сотрудники МВД получили по шапке, и чуть ли не в розыск нас объявили, им нужно было срочно дать отчет СМИ о том, что с нами были проведены профилактические беседы и выписаны штрафы в размере 300 рублей по статье КоАП. 20.17.
В итоге все закончилось хорошо, полиции Владивостока отдельный привет, там работаю очень крутые и веселые мужики!)
31. После такого расклада мы больше пообещали ФСБ и МВД, что больше не появимся на мостах. Сказано - сделано. Последние дни мы просто гуляли по городу и лазили по крышам и стройкам саммита АТЭС 2012.
32. Снова мост Золотой Рог.
33. Мост на Остров Русский.
34. Фронт накрывает Чуркинский район.
35.
36.
37. Жилой комплекс и 5* гостиница на краю света.
38. "Серая лошадь" - один из немногих домов Владивостока сталинской постройки.
39. Почему именно называется "Серая лошадь" никто из местных объяснить не смог.
40. Центральная площадь и Окуппайабай на самом деле концерт Чечерины в честь 1-го мая.
41.
42. Железнодорожный вокзал станции Владивосток, тут заканчивается Транссибирская магистраль.
43.
44.
45.
46.
47.
48. Видовая площадка ДВГТУ. Говорят университет слегка офигел, и сделал ее для автолюбителей платной.
49. Некрасовский путепровод.
50. «Гоголевская» транспортная развязка и Телевышка.
51.
52. Внезапно очень крутая крыша, с дорожками, фонариками и лавочками. И главное открыта и доступна любому жителю дома.
53. 3 года лазаю по крышам, и ничего подобного не встречал ни в одном городе. В Москве есть похожие площадки, но все это частные пентхаусы.
54. Последний день, перед поездом лазили на ЛЭП рядом с островом Русским.
55. Оттуда открывались самые лучшие виды за всю поездку, со всех стороны лэп окружает Японское море. Про эту ЛЭП и виды с нее, будет отдельный пост.
56. Паромная переправа.
57. Так закончился Владивосток. Всем больше спасибо, а в особенности , и за вписку и компанию.